人(rén)的一生也許沒有輝煌,但是不能沒有創造輝煌的欲望和行動,輕舞輕唱如(rú)是說(shuō)。因為每個人對輝煌的定(dìng)義不同(tóng),所以到底要做(zuò)的什麽程度或級別(bié)才是輝煌(huáng)的認識也不同。不(bú)過,我們這(zhè)裏不是討論(lùn)什麽是輝煌,而是在說要做好一件事、要(yào)做成功一件事,要有輝煌的人(rén)生,首先要具備想法和行動,特別是行動。
我虔誠的向菩薩祈禱,請求菩薩讓我中一次彩票頭等(děng)大獎。我日日夜夜祈禱,每周如此、每月如(rú)此、每年如此。可就(jiù)是沒有中過大獎(jiǎng),就是連小獎一次也沒有中過。於是乎,我(wǒ)不再向菩薩祈求,而是心生怨恨和抱怨……,直到(dào)有一天,菩薩對我說:我很(hěn)早就被你(nǐ)感動了,頭(tóu)等大獎都為你準備好了,就等(děng)你去買一次彩票了。

一(yī)和尚要雲遊參學。師傅(fù)問(wèn):“什麽時(shí)候動身?”“下個星(xīng)期(qī)。路途遠,我托人打了幾雙草鞋,取貨後就動身。” 師父(fù)沉吟一會兒,說:“不如這樣,我來請信眾捐贈。”
師父(fù)不知道告訴了多少(shǎo)人,當天竟有好(hǎo)幾十名信眾送來草鞋(xié),堆滿了禪房的一(yī)角。隔天一早,又有人帶(dài)來一(yī)把傘(sǎn)要送給和尚。和尚問:“你為何要送傘?”“你的師父說你要遠行,路上恐遇大雨,問我能不能送(sòng)你把(bǎ)傘。”但這天不隻一人來送傘,到(dào)了(le)晚上,禪房裏堆了近50把傘。 晚課過後,師父步入和尚的禪房說:“草鞋和傘夠了嗎?” “夠了夠了!”和尚指著堆在房間(jiān)裏小山似的鞋和傘,“太多了,我不(bú)可(kě)能全(quán)部帶著。”“這怎麽行呢?”師(shī)父說:“天有不測風雲,誰能料到你會走多少(shǎo)路,淋多少雨? 萬一草鞋(xié)走(zǒu)穿了,傘不夠了怎麽辦?”師父又說:“你一定還會遇到(dào)不少溪流,明天(tiān)我請信眾捐(juān)舟,你也帶著吧……”
和尚這下明白了(le)師父的用心,他跪下來說:“弟子現在就出發,什麽也不帶!”
看到或聽到這兩(liǎng)則寓言,有一(yī)部(bù)分人心裏不(bú)會(huì)有任何漣漪,最多一笑了之。也有一部分人,看到的不是寓言,而(ér)是警鍾——它(tā)如黃鍾大呂之奏鳴,振聾發聵,讓人耳(ěr)目一新,給人以警醒和啟發。而往往,都是(shì)這一部分(fèn)人能收獲成功,成就輝煌。
想要成功做一件事情(qíng),關鍵不是客觀環境是否完(wán)備,而是(shì)我們有沒有(yǒu)著手去做。再好的想法,再(zài)齊備的條件,如(rú)果我(wǒ)們不動手,一味地(dì)在那裏計劃、思考,那麽任何時(shí)候都(dōu)不可能有成(chéng)功。反正,即使想法還不(bú)完美、條件還有所欠缺,可是如(rú)果我們立刻去(qù)做了,那麽不僅不完美的想(xiǎng)法、不齊備的條件會在(zài)實施中變得完美(měi)和齊備,而且在執行中也能獲得更好的想法、創造更便捷的條件。

既然已經選擇了前行,又何懼前(qián)方風大雨狂,風雨兼程才能更加的豐富我們的人生。輝煌(目標)就在前方,我們每邁進一步就會離我們的目標更近(jìn)一步,我們每前行一段都會離輝煌的人生更近一段。隻要我們(men)還有欲望(wàng),So,do it now!

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